Circconcélio: ang sinaunang Kristiyanong kulto ng pagkamartir at pagpapakamatay

Maagang bumangon ang Kristiyanong kulto na si Conconcellus sa Kristiyanismo, kung bago ang relihiyon at ilang mga bagay tungkol dito; Sa oras na iyon, maraming mga sekta na nauugnay sa Kristiyanismo ay lumitaw, at ang Circoncélios ay isang pangkat na ekstremista sa loob ng sekta ng Donatist.

Naglibot sila sa Hilagang Africa noong ika-apat at ikalimang siglo, karamihan ay hindi marunong magbasa, at maraming napinsala sa kanilang walang humpay na pagtugis sa pagkamartir.

Sa paghahanap ng pagkamartir

Naniniwala sila na ang lugar sa langit ay magagarantiyahan kung sila ay pinatay ng isang taong relihiyoso o may dakilang awtoridad, kaya sinubukan nilang magawa ang kanilang sariling kamatayan. Yaong mga determinado na makarating sa martir ay naglalakad sa paligid ng lungsod na may mga malalaking club - na tinawag nilang mga Israelita - at sinalakay ang isang tao na may balak na makaganti at pumatay sa kanila, kaya tinutupad ang layunin ng pagkamartir.

Siyempre, ang Plain A ay hindi laging gumagana, kaya ang mga taga-Circconcélios ay may ibang mga kard: sinalakay nila ang mga paganong ritwal sa isang walang pasubali na marahas na paraan sa isang pagtatangka na pinatay ng mga miyembro; at kung hindi rin ito gumana, pagkatapos ay nag-apela sila sa pagpapakamatay.

Halos lahat ng mga form ay may bisa. Ang mas masakit sa kamatayan, mas dedikado ang hinaharap na martir. Ang nag-iisang pamamaraan na wala sa tanong ay nakasabit, dahil ito ang paraan ni Hudyo na magpakamatay - kaya hindi ito dapat makopya.

Karahasan sa kawalan

Bagaman nagsimula ang kulto sa ideya ng pag-secure ng isang lugar sa langit sa pamamagitan ng pagkamartir, ang mga miyembro nito ay lubos na marahas at nagsimulang samantalahin ang pangalan ng kautusan upang maipapataw ang kanilang mga pananaw at pag-atake ng mga tao ng mabangis, nawalan ng kontrol nang sabay-sabay.

Sinimulan nilang i-arm ang kanilang mga sarili ng higit pa kaysa sa kanilang mga club at gumala sa mga site na umaatake at pinahihirapan ang mga miyembro ng Simbahan, ninakawan ang mga templo at kahit na inihayag ang kanilang sarili ang tunay na Kristiyanong iglesya.

Tulad ng kung ang lahat ng karahasan na ito ay hindi na nakabuo ng sapat na antipathy, sila ay lubos pa laban sa pagkaalipin, hindi lamang nagtataguyod ng ideya na ang mga alipin ay may karapatan, ngunit pinapalaya rin ang mga ito hangga't maaari.

Bilang isang resulta, ang Circoncélios ay tinanggihan ng sekta na kanilang pag-aari, ang mga Donatist, at tinanggihan mismo ni Saint Augustine. Noong 411 AD, ang Donatism ay tiyak na pinalayas ng Simbahan, na ilang sandali lamang - sa paligid ng 20 taon - nawala.

***

Alam mo ba ang newsletter ng Mega Curioso? Lingguhan, gumawa kami ng eksklusibong nilalaman para sa mga mahilig sa pinakamalaking mga pag-usisa at mga bizarres ng malaking mundo! Irehistro ang iyong email at huwag makaligtaan ang ganitong paraan upang makipag-ugnay!