Ang mungkahing ito ay direktang nagmula sa isa sa aming mga mambabasa: tinanong kami ni Leonardo Reis mula sa Mega Curioso kung bakit ang ekspresyong "Purihin ang Diyos" ay naipinta sa totoo, dahil ang Brazil ay isang lihim na bansa.

Para rito, kailangan nating bumalik nang kaunti sa kasaysayan. Noong unang bahagi ng 1980s, ang kabuuang populasyon ng Brazil ay halos 120 milyong katao. Sa mga ito, 89% ang nabibilang sa relihiyong Katoliko. 1.6% lamang ng mga tao ang nagsabing wala silang relihiyon, 6.6% ang pang-ebangheliko at 3.1% na kinilala sa ibang paniniwala. Kaya't hindi nakakagulat na ang karamihan sa lipunan ay hindi nag-abala sa pagsasama ng parirala sa aming pera noong 1986.

Sa oras na ito, pinagsama na lamang natin ang pandurog, at hiniling ni Pangulong Jose Sarney na i-print ng Central Bank ang expression sa bagong pera. Ang Sarney ay batay sa iba pang mga modelo ng pang-ekonomiya, tulad ng US, na kasama ang mga salitang "Sa Diyos kami nagtitiwala" sa mga dolyar na perang papel.

Ang expression na "Purihin ang Diyos" ay lumitaw noong 1986 sa mga tala ng Crusader

At ang sekular na estado?

Sa loob ng ilang taon na ngayon, ang gayong sekularismo sa Brazil ay dumarami sa gitna ng debate. Para sa mga sekular na tagapagtaguyod, ang katotohanang ang pananalitang "Purihin ang Diyos" ay naroroon sa ating pera ay nagpapakita lamang kung paano ang ating bansa ay may kaugnayan pa rin sa politika sa relihiyon.

Mula 1980 hanggang ngayon, nagbago na ang religious spectrum. Ang porsyento ng mga Katoliko ay bumaba sa 64.6%, ayon sa senso ng 2010 IBGE. Ang mga ebanghelista ay kumakatawan sa 22.2% ng populasyon, at 5% ay kabilang sa iba pang mga kredo. Ang bilang ng mga taong nagsasabing walang relihiyon ay tumaas din sa 8%.

Sa sekular na estado, walang relihiyon ang dapat makagambala sa mga patakaran sa publiko at panlipunan. Lahat ng mga mamamayan ay dapat na tratuhin nang pantay-pantay kahit na ano ang kanilang paniniwala. Opisyal, ang Brazil ay isang sekular na bansa, dahil ang ating Konstitusyon ay nagbibigay para sa kalayaan at pagkakapantay-pantay ng mga kredo, pati na rin ang paggalang sa iba't ibang mga pagpapakita sa relihiyon.

Ang nakikita natin, gayunpaman, ay isang pagtaas ng bilang ng mga relihiyon sa mga pampulitikang posisyon, na nangunguna sa kanilang mga dogmas sa mga talakayan at pagpapasya sa lahat ng mga puwang ng kapangyarihan.

Pagbabawas ng Pagpapahayag

Noong 2010, nagpasya ang Opisina ng Pederal na "bilhin ang laban" mula sa kawalang-habas at hiniling ang Central Bank na alisin ang ekspresyong "Purihin ang Diyos" mula sa mga nota ng hari bilang isang paraan upang pagnilayan ang lahat ng mga relihiyon na naroroon sa ating bansa. Ang inisyatibo ay nagmula sa tagausig na si Jefferson Aparecido Dias, na Katoliko.

Ang panukala, gayunpaman, ay hindi nagtagumpay. Noong 2012, itinanggi ng Federal Court ang kahilingan ng tagausig at nagpasya na ang term ay magpapatuloy na lilitaw sa aming pera. Nagtalo si Hukom Diana Brunstein na ang pagkakaroon ng pangalan ng Diyos sa mga nota ng hari ay hindi makagambala sa sekular na estado, dahil ang kanilang pagbanggit lamang sa pera ay hindi nagtulak sa sinumang indibidwal na mag-ampon ng anumang uri ng relihiyon batay sa pera.

Ang dating Pangulo ng Republika na si José Sarney ay may pananagutan para isama ang term sa aming pera.

Sa oras na iyon, sinabi ni Jose Sarney, na noon ay pangulo ng Senado, ang kahilingan na bawiin ang term ay "kakulangan sa kung ano ang gagawin". Inangkin din niya na "pasensya" para sa mga ateyista. Simula noon, ang paksa ay praktikal na nakalimutan, dahil ang ugnayan sa pagitan ng politika at relihiyon ay lumikha ng iba pang mas kagyat na mga debate sa loob ng dapat na sekularidad ng estado ng Brazil.

***

At ikaw, mahal na mambabasa? Ano sa palagay mo ang pagkakaroon ng pangalan ng Diyos sa aming pera? Naniniwala ba kayo na ang term na masakit ay naglalarawan ng mga kahulugan ng estado? Bumoto sa aming poll at iwanan ang iyong opinyon sa mga komento.